LA OUIJA Y SUS PELIGROS

El mayor peligro que entraña la práctica de la Ouija, es lo sencillo que resulta acceder a ella. Cualquiera puede hacerlo. Por tal motivo, potencialmente todos podemos convertirnos en "practicantes" de este popular juego. Sin embargo, creo que podríamos establecer y agrupar tres tipos distintos de motivaciones que inducen a este tipo de experiencias.

• En el primer grupo, se hallarían los "curiosos". Solo les atrae, el poder experimentar si "aquello" realmente funciona.
• En segundo lugar, quienes tratan de "aferrarse" a un método que les permita seguir en contacto, con sus seres queridos que ya dejaron este mundo. 
• Finalmente, los que desean explorar, investigar o indagar, desde una perspectiva -según cada cual- parapsicológica, transcendentalista, espiritual, o incluso extraterrestre.

Entre los primeros, observamos que frecuentemente y tras algunas sesiones, dejan de practicar la Ouija, una vez saciada su curiosidad y cuando tales experiencias dejan de ser "novedosas". Entre los segundos, dependiendo del grado de aceptación que otorguen a los mensajes recibidos, pueden trasformarse en verdaderos defensores de una forma de comunicación con otros planos de existencia; o bien desengañados y perdida su fe, desistirán en su empeño.
Para quienes aceptan la hipótesis "espiritista", ven tales riesgos, en una presunta vinculación con entidades desencarnadas. Según esta creencia, al practicar la "Ouija" abriríamos las puertas hacia otras dimensiones cercanas a la nuestra, pero a su vez imperceptibles. Siempre siguiendo con esta hipótesis, en muchas ocasiones, quienes se comunicarían con nosotros, serían seres que en ocultismo reciben el nombre de "bajos astrales" o "cascarones". Es decir, "entidades" poco evolucionadas y muy aferradas todavía al mundo físico; o bien "espíritus sin luz" o "almas en pena" que quieren manifestar su estado de "angustia" al mundo de los vivos. Con la práctica de la Ouija, sus participantes podrían verse afectados por las energías negativas de las que son portadoras tales "entidades". Muchos creen, incluso, que en ciertos casos, hasta podría hablarse de "posesiones" de alguno de los participantes por algún tipo de entidad maligna.

Pese a todo lo anterior, los mayores peligros que entraña la práctica de la Ouija, son los que tienen relación con los aspectos psicológicos y emocionales de los participantes. La Ouija posee un alto grado de atracción; ello, es indudable. Abre las puertas a unos universos desconocidos, sean estos "interiores" o "exteriores"; y ello siempre puede aportar una cierta fascinación. Personas inmaduras, sugestionables, ansiosas, o simplemente que estén atravesando un mal momento en sus vidas, son un "caldo de cultivo" excelente, para que la adicción haga acto de presencia.

Uno no debe obsesionarse con tal práctica, ni con los mensajes. No se debe creer todo lo que se nos trasmite a través de sus comunicados. Cuidado con las medias verdades, a veces son más peligrosas que las mentiras. En muchas ocasiones, los participantes solo se acuerdan de aquellas cosas trasmitidas con cierta coherencia y consideradas como "verificables"; pero se hace caso omiso de muchas imprecisiones, ambigüedades y datos contradictorios.

Por otro lado, nunca la deben practicar personas con componentes psicológicos obsesivos. Cualquier mensaje en forma amenazante o catastrofista hacia ellos, puede desembocar en trastornos neuróticos difíciles de superar. Es difícil que la Ouija pueda generar algún proceso psicopatológico. Pero, si activar ciertos desequilibrios subyacentes, dentro del individuo. Puede destapar contenidos inconscientes y desarrollar una problemática psíquica que hasta ese momento permanecía latente, aunque oculta y ajena a la conciencia del individuo.

Para quienes han perdido a alguien allegado, la práctica de la Ouija puede convertirse en un consuelo que puede hacer más llevadero los instantes de intenso dolor. Pero no es el momento más oportuno para ser objetivos. En estos casos, la necesidad de creer puede nublar nuestro espíritu crítico. En dicho estado, donde la afectividad y el equilibrio emocional están afligidos, es el momento menos propicio para realizar este tipo de prácticas.

En conclusión, la única finalidad y motivación que se le debe otorgar a la práctica de la Ouija, es la de la investigación. Pero siempre que ésta se elabore aportando nuestro más puro espíritu analítico. Con el tiempo, este tipo de práctica podría ayudar al mejor entendimiento de la psiquis humana y podría llegar a salvar vidas. Esa vidas de millones de jóvenes que llegan al suicidio o al desequilibrio mental como consecuencia o final de las prácticas de la Ouija. La tabla, debe dejar de ser un misterio.

Y no importa, que nos posicionemos a favor o en contra de un contacto con el Más Allá. No importa que aceptemos la hipótesis espiritista o la mecanicista. Porque incluso descartando que sean entidades ajenas a nosotros, las promotoras de los mensajes, la Ouija puede depararnos también considerables peligros. Y es que, muchas veces, a los "fantasmas" que más hay que temer, son los que se albergan en nuestro interior.

fuente 

UFOLOGÍA: EL OVNI DE IMJÄRVI

Suceso:	Encuentro cercano de tercer orden
Fecha:	7 de Enero de 1970
Lugar:	Imjärvi, Sur de Finlandia

Me sentía enfermo. Me dolían las articulaciones y la espalda. La cabeza empezaba a dolerme y al cabo de un rato vomité. Cuando iba al servicio la orina salía casi negra, como si se derramara café sobre la nieve. Esta situación se prolongó durante un par de meses. Éstos fueron los efectos que padeció uno de los testigos de un increíble encuentro que tuvo lugar en 1970, en los nevados bosques del sur de Finlandia.

En la tarde del 7 de enero de 1970, dos campesinos, Aarno Heinonen y Esko Viljo, salieron a esquiar. Se detuvieron en un pequeño claro a contemplar las pocas estrellas que había en ese frío atardecer. Al poco tiempo oyeron un zumbido y vieron en el cielo una luz brillante que avanzaba hacia ellos. Según se acercaba por encima de las copas de los árboles, vieron que emanaba una humareda y que se arremolinaba a su alrededor una neblina gris rojiza. Dentro de la nube había un objeto circular en forma de platillo volante, metálico, aparentemente, y de unos 274 cm de ancho. Tenía una cúpula y, debajo, tres esferas alrededor del borde, que recuerdan las fotografías de Adamski de casi veinte años antes. De la base del -objeto un tubo disparó de repente un rayo de luz hacia la tierra.

Antes de esto, el objeto había descendido a unos 3 m del suelo, a corta distancia de donde estaban los dos amigos.

Si ya se encontraban sorprendidos, en los minutos siguientes sabrían lo que significa quedarse sin aliento. Como cuenta Heinonen: «Yo estaba de pie, completamente inmóvil. De pronto sentí como si alguien me cogiera de la cintura por detrás y me hiciera retroceder. Creo que di un paso hacia atrás y en ese mismo instante vi a la criatura. Estaba de pie, en medio del haz de luz, con una caja negra entre sus manos. De unas aberturas de la caja surgía una luz amarilla intermitente. La criatura medía unos 90 cm de alto y tenía brazos y piernas muy delgados. Su rostro era pálido como la cera y la nariz parecía un gancho. Las orejas eran pequeñas y pegadas a la cabeza. Vestía una especie de mono de color verde claro. En los pies calzaba botas de color verde oscuro que le llegaban hasta por encima de las rodillas. También llevaba guantes blancos hasta los codos y apretaba los dedos como garfios sobre la caja negra».

Viljo describió también a la criatura «luminosa, como fosforescente» y tocada con un casco cónico que parecía de metal. Para él medía menos de 91 cm.

De pronto Heinonen fue alcanzado por la luz que salía de la caja que sostenían las manos de la criatura. El bosque quedó repentinamente en silencio, una bruma gris rojiza salió del objeto y se vieron revolotear chispas en la nieve. La bruma ocultó a la criatura y envolvió a los testigos. Súbitamente el rayo de luz desapareció absorbido por la nave, llevando aparentemente consigo al ente. En un abrir y cerrar de ojos, también la nave se había ido. Heinonen tenía paralizado el lado derecho y Viljo tuvo que cargarlo casi durante los 3 km de camino a casa.

Fueron examinados posteriormente en la clínica de Heinola y el médico les recetó somníferos y sedantes. Creía que el dolor de las articulaciones y la jaqueca desaparecerían en unos diez días, pero cinco meses después Heinonen seguía sufriéndolos y, aunque la parálisis de la pierna derecha desapareció, no podía mantener el equilibrio correctamente.

También la memoria de Heinone se vio seriamente afectada, hasta tal punto que cada vez que salía tenía que avisar a su familia de adónde pensaba ir para que pudieran buscarlo si no volvía. Viljo también se vio afectado: su cara se hinchó y enrojeció, se había vuelto incoherente y disperso mentalmente.

El doctor Pauli Kajanoja señaló: «Los síntomas descritos son similares a los que se producen exponiéndose a la radioactividad». Y agregó: «Ambos hombres dicen la verdad, no se trata de una invención. Cuando vinieron a verme, estaban en estado de shock; algo debe de haberles asustado.»

La experiencia fue confirmada por otras dos personas que informaron haber visto ovnis en el cielo en el mismo momento y en la misma zona de Imjärvi en la que se produjo el encuentro.

Pero para Heinonen el asunto no había terminado: entre la fecha del encuentro y agosto de 1972, dio cuenta de otros veintitrés contactos con ovnis. En cierta ocasión informó de haber conocido a una mujer extraterrestre extremadamente bella y a un ser, que recordaba mucho al venusino de Adamski pero más adelantado en la forma de comunicación, que ya no era meramente telepática, como en aquel caso, sino que ahora se expresaba en correcto finés.

Estas últimas afirmaciones tendieron a crear una atmósfera de desconfianza, incluso entre los investigadores más recalcitrantes, pero esto puede deberse a su propia incapacidad para comprender el fenómeno tal cual es. Entre aquellos que conocían a los testigos, un granjero vecino, Matti Haapanieni, dijo: «Mucha gente de la vecindad se ha reído de esta historia. Pero yo creo que no hay nada de que burlarse. Conozco a Aarno y a Esko desde que eran niños. Ambos son personas tranquilas y razonables, aparte de ser abstemios. Estoy seguro de que su historia es verídica».

Aproximadamente a la misma hora y en la misma zona de este episodio, hubo muchos otros avistamientos de «luces lejanas en el cielo», lo que añade credibilidad al caso. 

Fuente documental  Base de datos mundoparanormal

LOS EXTRAÑOS ATAÚDES DE LAS HADAS DE EDIMBURGO

En 1836, cinco niños se encontraban jugando en los alrededores del  famoso pico Arthur´s Seat ( Silla de Arturo), cuando iban detrás de unos conejos con el fin de cazarlos se encontraron 17 ataúdes en miniatura escondidos dentro de una cueva. Pronto se los enseñaron a su profesor de matemáticas que por suerte era un aficionado a la arqueología y miembro en la sociedad arqueológica de Edimburgo.

En los ataúdes había figuras de madera en miniatura. Cada ataúd, con sólo 4 pulgadas de longitud contiene una pequeña figura de madera, tallada por expertos y  pintadas, botas y ropa hecha a medida.

Estaban vestidos de manera diferente en estilo y material,  organizados en dos hileras de ocho ataúdes cada uno, y un tercer nivel empezado, con un ataúd (cada nivel de enterramientos correspondía a una época, creyéndo que desde el primer entarramiento al último podían haber pasado bastantes años según su estado de conservación).

Nadie sabe a ciencia cierta por qué los ataúdes estaban allí. Las teorías han incluido todo, desde las tradiciones gitanas, la brujería, incluso un enterramiento simbólico de fallecidos en el mar por naufragio. 

La teoría más certera y extendida es que estaban destinados a representar a las víctimas del famoso asesino IrlandésWilliam Burke (1792-1829) y  William Hare (fallecido en 1860) . Burke fue colgado en 1829 por sus asesinatos y venta de los cuerpos a las facultades de medicina para la práctica fisiológica de estudiantes. Siete años después del ajusticiamiento de Burke las muñecas se encontraron, con ello consiguió darles un final simbólico a sus víctimas, un  re-entierro. Poco se supo de su camarada Hare que consiguió huir a Londres tras delatar a Burke. 

Asesinatos de William Burke, fuente 

 

DOCUMENTAL CUARTO MILENIO SOBRE EL TEMA

Ataúdes escoceses Parte 1

Ataúdes escoceses Parte 2

FELIZ NAVIDAD DEL MISTERIO A TODOS

Hemos intentado, desde el equipo de investigación, buscar alguna psicofonía humilde que nos felicitara las fiestas o las navidades con Paz, Amor y Cariño...pero para decir la verdad ni la mayoría que registramos entendemos lo que dicen...asique os deseamos una feliz navidad y un próspero año misterioso.

FELIZ NAVIDAD 

Navidades psicofónicas llenas de amor.....       Gracias Iker y gracias Dr.Cabrera......

TEORÍAS ACERCA DEL ORIGEN DE LAS EVP (PSICOFONÍAS)

Una serie de teorías acerca del origen del fenómeno psicofónico: Fuente

Hipótesis que intentan explicar el supuesto fenómeno

Existen casi tantas como investigadores, aunque hay algunas más aceptadas que otras.

• Ventriloquía subliminal/inconsciente - Se trata de una de las primeras teorías explicativas al supuesto fenómeno. La teoría en cuestión asegura que las psicofonías son voces de los propios investigadores que involuntariamente mueven las cuerdas vocales y la laringe, produciendo sonidos imperceptibles entre los presentes pero que se registran en el aparato grabador. Es una teoría que se ha vuelto menos popular con el transcurrir de los años.

• Interferencias radioeléctricas - Se explican las psicofonías, o al menos algunas de ellas, como resultado de interferencias radioeléctricas con el aparato grabador. Se han obtenido psicofonías utilizando aparatos grabadores instalados dentro de jaulas de Faraday, que anulan en gran parte las interferencias radioeléctricas, pero no totalmente. Tradicionalmente se ha esgrimido este argumento para desechar la posibilidad de que las interferencias radioeléctricas sean el origen de algunas psicofonías, aunque en la práctica las jaulas de Faraday no son un blindaje perfecto contra las interferencias y el argumento se debilita.

• Sonidos del más allá/voces de los muertos - Es la teoría más difundida, sobre todo entre el público en general. Su punto débil es que es seudocientífica, ya que se basa totalmente en creencias de carácter religioso e hipótesis no demostradas o indemostrables por su propia naturaleza.

• Habitantes de otros planetas (extraterrestres) - Es una de las teorías menos barajadas, pero cuenta con cierto número de investigadores que creen firmemente en esta explicación. Es equiparable a la anterior.

• Actuación de la mente del investigador - Es otra de las teorías más difundidas. Se trataría de una emanación mental a nivel inconsciente por parte de los investigadores y que actuaría sobre la materia (grabadora, micrófono...). No se especifica de qué clase de emanación se trata ni se describe el mecanismo concreto por el que quedarían grabados los sonidos.

• Pareidolia - La pareidolia es un fenómeno que consiste en la interpretación de un estímulo vago y aleatorio como algo reconocible y ordenado. Es el fenómeno que nos hace percibir formas reconocibles en las nubes y palabras inteligibles en nuestro idioma en canciones cantadas en un idioma diferente, por ejemplo. El ruido de una grabación puede ser interpretado como voces, gritos y otros sonidos asociados a la actividad humana sin que necesariamente sean reales.

• Fraude - En un tema dado a la especulación pseudocientífica, con la consecuente falta de control que implica la no aplicación del método científico, no puede descartarse la posibilidad de fraude en algunos casos y por diversas razones. Psicofonías dadas por ciertas, parecen no ser mas que un mero fraude reproducido por medios burdos, como la del famoso "Fantasma de la diputación de Granada", según se puede comprobar en un vídeo en la red.

• Psicokinesis - Según ciertas teorías existe la posibilidad de desplazar objetos utilizando la mente. De forma que los sonidos son grabados en la cinta de forma consciente o inconsciente por la persona que realiza la grabación. De ahí su etimología Psico (mente)fonia(sonido). Este proceso, el de influir con la mente sobre la materia, se conoce como "Psicokinesis".

• Voces en el aire - Otra de las teorías que se le dan a este fenómeno es la posibilidad de que todas las ondas que emitimos se almacenan en el aire, y así, cuando un investigador se pone a grabar, capta esas ondas que se quedan registradas en la cinta o dispositivo de grabación.

TIPOS DE PSICOFONÍAS (TIPOLOGÍA)

Dentro de el mundo de la TCI, y sobretodo en el género de la psicofonía ó EVP veremos cómo puede haber distintos tipos de registros ó grabaciones.

Para empezar debemos tratar que el término Psicofonía ya que si analizamos esta palabra, viene a significar psico, “alma” y fonía, “voz” por lo que al hablar de estas psicofonías nos estaríamos refiriendo a las “voces del alma” precisamente por este motivo otros investigadores las llaman Parafonías como significado de voz paranormal, aunque se sigue usando el término psicofonía, por ser el más usado y clásico.

TIPOS DE PARAFONÍAS

1- Psicofonías dialogantes. Son aquellas que de un cierto modo responden al experimentador, hacen preguntas o incluso nos llaman por nuestro nombre, estas han de ser de cierta procedencia "inteligente" ya que es mantenida una conversación en un mismo tiempo, en tiempo presente, aquí y ahora. Son muy desconcertantes.

2- Psicofonías captadas. Pueden ser denominadas clásicas, son aquellas que se han registrado en lugares donde han ocurrido sucesos trágicos o de gran emotividad para las personas. Las psicofonias obtenidas pueden provenir de infestaciones, voces que  habrían quedado atrapadas en una interfase,  a otro plano; sería imposible según las leyes físicas que el sonido quede rebotando en un lugar, el sonido puede y llega a rebotar,  pero se va perdiendo. Son así con registros de carácter aleatorio ó encuadradas en ese momento histórico.

Por ejemplo, las psicofonías grabadas en Belchite , Palacio de Linares en Madrid, etc.

3- Psicofonías Intrusas suelen ser bastante comunes ya que son aquellas que se "cuelan" en medio de una conversacion entre personas, entrevistas ó grabaciones ajenas al fenómeno parapsicológico. Hay infinidad de casos sobre este tipo de EVP.

4- Psicofonías de Sonidos, Golpes (raps), música, etc. ajenas a una voz. Son muy interesantes ya que nos muestran EVP desconcertantes, pueden ser sonidos que no sean voces humanas ó pseudohumanas encuandrados en un momento histórico (Ejemplo, se registraron sonidos de motores de aviones en las gabaciones de Belchite, parece que emulando los bombardeos durante la Guerra Civil de la aviación nacional).

 Otra muy interesante es la aparición en la grabación de música, sobretodo similares a corales gregorianas.

Hay inumerables casos de sonidos animales, golpes repetitivos (raps) , ruidos, imitaciones o replicas de diferentes sonidos, etc. que se cuelan en las grabaciones y que no por ello dejan de ser interesantes para la investigación.

LAS PSICOIMÁGENES

Escrito: Pedro Amorós (Investigador S.E.I.P)    Fuente

 

A pesar de tantos años de investigación a través del mundo del sonido con la psicofonía, vamos a adentrarnos dentro de ese apasionante mundo de la imagen con las psicoimágenes y estudiemos si es o no posible poder ver a nuestros difuntos.

Inicios

Friedrich Jürgenson, desde que en el año 1959 descubriera la psicofonía, estuvo trabajando de una forma incansable para intentar conseguir otro medio, mediante el cual poder comunicarse mejor y de una manera más dialogante con sus amigos del otro lado.
Evidentemente, desde el fallecimiento de Jürgenson y no pasando por alto al Dr. Konstantin Raudive, que fue el que promulgó el estudio y la investigación de la TCI ( Transcomunicación Instrumental ), nos encontramos con palpable muestras de evolución de las transcomunicaciones.  Y a pesar de que en España los investigadores estemos todavía poco informados, en el mundo se avanza dentro de este campo. Por ejemplo, en el año 1981 en los Estados Unidos, el Dr. William O’Neil, obtuvo una comunicación con ese otro plano, de varias horas. La conversación que mantuvo, gracias a un ingenio electrónico denominado Mark IV, con un supuesto espíritu ya fallecido perteneciente al Dr. George J. Mueller, hizo avanzar a este continente dentro del estudio de las misteriosas comunicaciones. Pude analizar las comunicaciones obtenidas,y demuestran claramente que se no se trata de voces humanas ni por supuesto manipuladas. Pero de momento, centrémonos en lo que refiere a la psicoimagen.

Klaus Schreiber, pionero de las Psicoimágenes o Transimágenes

En efecto, el investigador alemán Klaus Schreiber tras muchos intentos, por fin consiguió establecer contacto con los difuntos por medio de las psico-imágenes. Utilizaba un antiguo televisor en blanco y negro con el que realizó centenares de experiencias con éxito.

¿ Cuál es la verdadera raíz ?

Quizás esta pregunta, encierra mucha labor de análisis dentro. La verdadera raíz de la trans-imagen o psicoimagen, quizás sea es mismo mundo adimensional que engloba a los causantes de las psicofonías. Pero... si pensamos en el tipo de contacto (Psicofónico) y la validez del mismo, (sabemos que las psicofonías son muy escuetas y con poca información) no tiene que tener una misma raíz, puesto que se han dado casos en los que las imágenes que se han obtenido, han hablado por el receptor de Televisión, expresándose correctamente durante algunos segundos. Esto es lo suficientemente importante, como para que de pie a pensar que los entes productores del fenómeno, disponían de una energía más fuerte , estable y duradera y también eran más coherentes que los que normalmente se registran mediante experimentos de transcomunicación convencional (Psicofonías).

       Entonces...¿ Donde están ?. Si tomamos como base, que los entes productores de las psicofonías posiblemente se encuentren en una interfase o zona estanca entre un plano y otro, lo normal es que estos otro seres que se comunican de una manera mucha más evolucionada y tomando como base que; cuanto más evolución más inteligencia, nos encontramos que es muy posible que estén en un plano superior a los otros.


La dificultad de Obtenerlas

En absoluto, no es nada difícil obtener una psico-imagen o transimagen. En un primer intento de conseguir mi primera Psicofonía, tarde varias semanas o algún mes que otro, en obtener unos resultados que merecieran la pena. Cuando me dispuse para realizar mi primera psicoimagen y esperando cono era lógico que no saliese nada, me quedé perplejo, cuando observamos todos los presentes, la formación del contorno de un rostro muy parecido al de Groücho Max. La verdadera pena fue que por mi inexperiencia perdía la imagen.
Ciertamente, tras largas horas de análisis, minucioso estudio y elaboración de los fotogramas obtenidos en intentos de obtener psicoimágenes, mi número de imágenes conservadas es muy pobre. La metodología para su investigación, vídeo-cámara, magnetoscopio reproductor, televisor en B/N, lámpara de luz ultravioleta y pocas cosas más, a pesar de ser sencilla, es muy laboriosa y va muy vinculada a la rotura de estos aparatos (electrodomésticos) que no están pensados para darle mucho tute.
   También, debo resaltar que pese a que se obtienen abundantes imágenes en distintos fotogramas de la filmación, estos en su mayor parte no son de gran importancia.
Daos cuenta de que los rostros que mostramos en las fotografías, son el resultado de miles de horas de ardua investigación. Que nadie piense que nada más ponerse a investigar, se va a obtener este tipo de imágenes. Pero el caso es que están ahí. Y de alguna forma, quieren ponerse en contacto con nosotros.


¿ Cómo se puede obtener una psicoimagen ?

Como ya decía anteriormente la técnica y los útiles son sencillos, prácticos, y económicos. El único problema es que estamos hablando de aparatos domésticos, y cuando se les hace trabajar mucho corren el riesgo de estropearse. Se dispone un televisor en Blanco Y Negro enchufado a la pared y desconectado de la toma de antena. En el lugar de la misma, se conectará una vídeo-cámara, en un ángulo de 45° más o menos, con respecto a la parte frontal del televisor. Se separa un par de metros de la pantalla y con una luz ultravioleta, se pone la cámara en posición REC o de grabación y se graban unos segundos. Para vuestra información, cada segundo tiene un promedio de veinticuatro fotogramas, y para estudiar el fenómeno de las Transimágenes, hay que analizar una por una cada una de ellas. Esto conlleva a que veinticinco segundos grabados, nos proporcionen una tarea de explorar seiscientas imágenes. Si en cada imagen invertimos una media de veinte segundos de exploración (que menos), en revisar esos veinticinco segundos, se tardará más o menos tres horas y media.
Con esto no quiero asustaos, sólo quiero que sepáis que si decidís investigar las famosas imágenes del más allá, debéis de armáos de paciencia.

¿ Son los muertos los que aparecen en las imágenes ?

La verdad es que no me podría aventurar a decir que se trata de los muertos. A pesar de que las imágenes que tenemos de algunos grupos serios de investigación, muestran rostros de personas fallecidas y después captadas en las cámaras, se hace difícil reconocerlos en todo su esplendor.
La triste realidad, es que nos movemos en un mundo de hipótesis trascendentales, cuyo sustento es nuestra propia mente. Aunque es este caso la realidad supera la ficción podemos observar la similitud entre los rostros aparecidos en los televisores de distintos laboratorios de todo el mundo y compararlos con imágenes fotográficas de las personas relacionadas.
 No siempre son personas lo que aparece en las pantallas

Si observamos la fotografía que se muestra a la izquierda, podremos comprobar la estupenda nitidez de un desolado paisaje. La verdad es que cuando estudie esta imagen me hice una pregunta: ¿ Cómo es posible que pinten el lugar donde se encuentra, tan sumamente bonito y que cuando observamos las imágenes, como por ejemplo esta del paisaje, vemos una campo seco y desolado ?.
Quizás , la respuesta venga dada más adelante, con la propia evolución. Es muy posible que con todos los adelantos técnicos que hay ahora, junto con el entusiasmo por conocer que más allá, nos proporcionen a no tardar mucho tiempo, pruebas y datos suficientes, como para aventurarnos a sacar una conclusión concreta de que lo que estamos viendo, posiblemente sean los rostros de personas que han vivido, han muerto y posteriormente desde un mundo desconocido, en otra dimensión, nos envían estas extrañas e inexpresivas imágenes, a veces demasiado similares a fotografías obtenidas en vida.
Por ello, creo que tanto los misterios que encierran las psicofonías, como los de las psicoimágenes, están todavía por desvelar. Es muy posible, que con la colaboración de todos nosotros y de un gran número de investigadores que tanto se están esforzando por desvelarlos, algún día podamos decir que lo hemos conseguido.
Y mientras se desvela, voy a ponerme un par de horitas, para explorar diez segundos de grabación.

DOCUMENTAL SOBRE PSICOIMÁGENES

Documental Psicoimágenes . TCI parte 1

Documental Psicoimágenes. TCI parte 2